Bain De Sang

BAIN DE SANG KIMPA est poursuivie par de mystérieux individus vêtus de bleu. Elle a une mission, retrouver le temple sacré, où se réfugient les êtres qui, comme elle, dénotent et font le choix de vivre en marge d'une société, dans laquelle, ils.elles, ne trouvent pas leur épanouissement, ni ne trouvent le repos. dans cette course, après les avoir semé, elle est face à elle-même, face à cette nature, au divin. Dans cette liberté, elle fait le choix de se purifier, de se ressourcer. Mais… Le danger n'est jamais très loin, ses ravisseurs, les individus en bleu, ne semblent pas lâcher l'affaire, ils ont bien l'intention de la retrouver car elle détient la flamme, la flamme d'une foi, la flamme d'un pouvoir, d'une révolte. Mbunga Kongi Milka née à Kinshasa. Artiste activiste congolaise qui désire fortement parler de son pays et son histoire. Aujourd’hui je viens vous révéler certains points sur une histoire douloureuse, cela fait plus d’un siècle que le royaume du Kongo défend sa terre, malheureusement ses cris ne sont pas entendus, nous somme réduit au silence, oublié au yeux des tous. A travers ce film, je viens vous parler avec mon corps, mon âme et mon cœur, les cris que je lance s’adressent au monde mais aussi à mon propre pays dont je dénonce la politique qui est complice de ce genocide. Arrêtons une bonne fois pour toutes de se focaliser sur l’histoire coloniale du passé. Parce qu'à travers cette prolongation continuelle, c’est une manière de ne pas voir les problématiques actuelles et de mettre des oeillères sur le génocide du congo, qui se passe dans l’indifférence générale. Depuis ma génération mon pays a connu une guerre qui a causé des millions de victimes. Un génocide pour s'emparer de la richesse du Congo en toute impunité. Vivre dans la peur et la souffrance, livrés eux-même, les Congolais continuent de survivre et de se battre pour leur liberté. Mon devoir en tant qu' artiste est de sensibiliser toute une génération qui désire fortement une justice et un changement politique et pour dénoncer une réalité cachée mais aussi pour exprimer ma douleur profonde. Je parle au nom de tous les morts et des familles congolaises qui ont perdu une vie pendant ces 33 ans de génocide. Ce court-métrage parle d’une réalité, notre réalité et a l’intention de redonner espoir au peuple congolais afin de continuer à lutter contre un système de corruption. “Peu importe la direction du vent, le soleil va toujours là où il doit aller.” Proverbes congolais Kimpa Vita Une de mes plus importantes inspirations, la référence féminine de la résistance, porte le nom de Kimpa Vita. Kimpa Vita était une figure religieuse et politique charismatique originaire du royaume du Kongo, en Afrique centrale, au XVIIe siècle. Née en 1684 dans le royaume du Kongo (actuellement la République démocratique du Congo), Kimpa Vita a grandi dans un contexte marqué par la colonisation portugaise et l'influence croissante du christianisme dans la région. En 1704, Kimpa Vita eut une expérience mystique lors d'une grave maladie. Elle affirma avoir été visitée par des anges et des saints, dont Saint Antoine de Padoue, qui lui aurait révélé qu'elle était la réincarnation de Saint Antoine et qu'elle devait restaurer la vraie foi chrétienne dans le royaume du Kongo. Kimpa Vita commença alors à prêcher une forme de christianisme syncrétique qui combinait les croyances et les traditions religieuses africaines avec des éléments du catholicisme. Elle enseigna que le royaume du Kongo était le véritable Jérusalem et que Jésus était né au Kongo plutôt qu'en Palestine. Ses enseignements gagnèrent rapidement en popularité parmi la population congolaise, en particulier parmi les personnes opprimées par le régime colonial portugais et les élites locales collaboratrices. Ses messages de résistance et d'unité enracinés dans la culture congolaise ont attiré de nombreux adeptes. Cependant, Kimpa Vita fut perçue comme une menace par l'église catholique et les autorités coloniales. En 1706, elle fut arrêtée, accusée d'hérésie et de sorcellerie, puis brûlée vive sur le bûcher à l'âge de 22 ans. Sa mort tragique en fit une martyre et une icône de la résistance contre la domination étrangère et la colonisation. Malgré sa mort précoce, l'héritage de Kimpa Vita a survécu. Ses enseignements et son mouvement ont continué d'influencer la culture congolaise et ont inspiré des générations de personnes cherchant à préserver leur identité culturelle tout en adoptant des éléments du christianisme. En 2021, le Vatican a béatifié Kimpa Vita, lui accordant le titre de "Béatifiée", un processus qui reconnaît son martyr et son dévouement à sa foi et à son peuple. Kimpa Vita reste une figure importante dans l'histoire congolaise, représentant la résistance contre l'oppression et la préservation des valeurs culturelles dans un contexte de colonisation et de changements religieux importants. Situation actuelle en République Démocratique du Congo Guerres et conflits : Depuis les années 1990, la RDC a été le théâtre de conflits internes dévastateurs impliquant des groupes armés locaux et étrangers, cherchant à contrôler les ressources naturelles du pays, telles que le diamant, l'or, le coltan et le cobalt. Ces guerres ont entraîné des millions de morts et de déplacements forcés, faisant de la RDC l'un des pays les plus meurtris par les conflits depuis la Seconde Guerre mondiale. Les estimations disponibles peuvent être très larges et varient généralement entre 1 et 5 millions de morts, voire plus, en fonction de la période spécifique étudiée, des sources et des méthodologies utilisées pour compter les victimes. Il est important de noter que ces chiffres sont sujets à débat et peuvent évoluer à mesure que de nouvelles informations sont collectées et analysées. Il est également essentiel de reconnaître que les conflits en RDC ont eu des conséquences dévastatrices pour la population, bien au-delà du nombre de morts, avec des millions de personnes déplacées, des destructions massives d'infrastructures et des traumatismes durables pour les survivants. Gouvernance et défis actuels : La RDC continue de faire face à des défis importants, tels que la corruption, l'instabilité politique, la pauvreté généralisée et la fragilité de ses institutions. Malgré ses immenses ressources naturelles, une grande partie de la population congolaise vit dans des conditions précaires, et les problèmes de gouvernance persistent. Le Congo, officiellement la République Démocratique du Congo (RDC), est un pays situé en Afrique centrale, qui a une histoire riche et complexe. Période précoloniale : Avant l'arrivée des Européens, la région du Congo était habitée par divers groupes ethniques et royaumes prospères. L'un des royaumes les plus puissants était le royaume du Kongo, qui avait des échanges commerciaux avec les Européens, notamment les Portugais. Précolonisation : Avant la colonisation, la région qui est aujourd'hui la RDC était habitée par divers groupes ethniques et avait des royaumes et des sociétés organisées. Les explorateurs européens, tels que Henry Morton Stanley, ont commencé à explorer la région au 19e siècle. Colonisation : À partir de la fin du 19e siècle, la région du Congo a été le théâtre de l'exploitation brutale du caoutchouc par les colonisateurs belges sous le règne du roi Léopold II de Belgique. Cette période a été marquée par de graves abus contre la population congolaise, avec des millions de personnes tuées ou soumises à l'esclavage et des atrocités commises. Indépendance : En 1960, le Congo a accédé à l'indépendance, mais a rapidement été plongé dans une instabilité politique et sociale. Le pays a connu des conflits internes, des coups d'État et des interventions étrangères. “Ce ne sont pas les mots qui importe mais la façon dont on les dit.” Proverbe Congolais