En juin 2012, aidé par une professionnelle à la structuration de pièces de théâtre, de scénarios, je terminais l’écriture de « Qu’est-ce qu’on fait ? ».

« Qu’est-ce qu’on fait ? » traite de la violence au quotidien, de la violence de notre société qui génère la violence comme unique recours quand on côtoie la désespérance.

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Le thème

Face à des situations économiques difficiles, la colocation est devenue fréquente alors qu’elle ne faisait plus partie de notre culture. Une certaine libéralisation d’après-guerre faisait miroiter à chacun la possibilité de s’individualiser mais les différentes crises économiques ont nécessité la renaissance d’une solidarité comme on la trouve sur d’autres continents.

Le chômage est l’un des derniers fléaux que nous avons créé. Très peu de familles ne sont pas touchées par ce mal et la précarité grandissante amène à trouver des solutions pour s’en sortir. Dans « Qu’est-ce qu’on fait ? », un seul des trois colocataires, Arnold, subsiste aux besoins de cette nouvelle famille. Les deux autres vivent dans leur inquiétude, l’incertitude du lendemain est omniprésente.

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L'histoire

Fatigué par la vie, Arnold et les deux autres sont ulcérés par le discours d’un politicien qui veut parquer les gens qui vivent dans des camps. Arnold va alors s’appuyer sur le désarroi de Béatrice face à ce discours pour mettre en place un plan de solution radical : il va inciter Béatrice et Dimitri, malléable et totalement dépendant de lui, à commettre des forfaits au nom d’une mission divine de nettoyage de la planète.

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« Qu’est-ce qu’on fait ? » pose la question de nos réactions face à des politiques qui ne nous écoutent plus. Les discours qui nous manipulent peuvent être retournés pour devenir notre arme aussi. On peut choisir de les combattre ou bien alors, se les approprier. Il est toujours plus facile de coller aux radicalismes plutôt que de les combattre.

Qu'est-ce qu'on fait ? Au théâtre