Aimez vous les gros? par FF

Françoise Frugier est une artiste dont la sensibilité exacerbée lui a toujours permis de transcrire dans son oeuvre les émotions ressenties aussi bien face aux multiples et graves problèmes de société et du monde que face aux simples aléas d'une existence féminine et créatrice.   Ainsi les sculptures de la fin des années soixante-dix, composées de personnages et d'enfants grandeur nature, sorte de gisants s'agglutinant au sol et enchâssés dans un voile mortifère de résine, n'étaient-ils pas sans rapport avec les charniers découverts à cette époque dans les terresdu dictateur centrafricain Bokassa; de même les hauts reliefs montrant d'autres humains fouillant dans des poubelles avaient-ils à avoir avec les famines monstrueuses qui décimèrent dans les années quatre-vingts des populations entières au Biafra et Sahel. D'autres encore,semblant s'enfoncer dans la résine les constituants, étaient comme des métaphores des sociétés du tiers-monde que l'Occident laisse s'enliser dans la misère. Tous ces personnages en forme simplement sugérés sous des tissus imprégnés de résine, ne faisant que mieux désigner dans leur non-individualisation la situation dramatique de l'homme asservi en général.   Mais si la sensibilité d'un artiste peut passer par le ressenti du monde pluriel, elle doit passer aussi nécessairement par le contact singulier avec la matière, par la recherche formelle, et donc par l'esthétique. C'est pourquoi dans le même temps, l'attente d'une naissance va permettre à cette jeune artiste/femme, d'abord de découvrir la possibilité d'une esthétisation de cette grossesse en particulier, et de la grossesse en général, ensuite de ressentir la necessité d'en exprimer la beauté formelle.   Evidemment le rapport entre l'obésité des gens des pays riches, l'apparence gonflée des ventres de ceux des pays ravagés par la famine, la grossese-enfantement, fut-il vécu comme problématique à ce moment.Mais ce questionnement sera judicieusement transcendé par un investissement plus direct à la créativité et à la forme. La terre, matériau mythique de la création divine et matériau éternel de la création artisanale et artistique va donc logiquement s'imposer à  Frugier comme élément tactile nécessaire à cette nouvelle malléabilité formelle. Dans cette quête de plénitude de la forme, il ne sera donc pas étonnant que les personnages réalisés alors, acquièrent des courbes éloquentes et des allures généreuses.   Mais malgré la sérénité apaisante de ces opulents modelages, la rigueur de Frugier ne pouvait se contenter de telles formes relativement lourdes et inertes alors que ce  que cette artiste recherchait dans ces rondeurs fécondes, c'était au contraire la vitalité.   Le hasard de la vision de documents concernant les sumotori, puis leur venue triomphale à Paris,apporteront la solution formelle à cette interrogation en l'orientant vers la représentation de ces demi-dieux japonais.   En effet, malgré leur taille et leur poids énorme (jusqu'à deux cent cinquante kilos!), leurs rondeurs phénoménales et leur apparente lourdeur, ces lutteurs possèdent une légèreté , une agilité, une souplesse (ils sont capables de faire le grand écart facial !), une rapidité de mouvements, une grâce même, absolument incroyables.   La réprésentation de ces sumotori dans leur étranges attitudes ritualisées sera donc l'expression enfin réalisée (par la terre, le bronze, le dessin...) de cette problématique de la réconciliation des contraires. Tout comme le sera celle des animaux  comme l'ours, l'hippopotame ou l'éléphant, puisque, dans leur genre et leur milieu propre, ceux-ci possèdent aussi, malgrè une identique apparence balourde, les mêmes qualités de force tranquille et d'invraisemblable vélocité.   Ainsi à travers l'immobilité tellurienne de ses nouvelles sculptures humaines ou animales, Françoise Frugier a-t-elle su entrevoir et saisir le mystère de la vitalité (du latin Vita= vie), donc en fait, de la création. Dans tous les sens du terme.     Francis PARENT Critique d'art (Membre de l'A.I.C.A.)

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