l'illustre théâtre by Parchemin

<div class="_5pbx userContent" data-ft="{"tn":"K"}"> « Tout ce qui travaille au développement de la culture travaille aussi contre la guerre ». A.Einstein - S. Freud " Pourquoi la guerre ? " Trad. de l'allemand par Blaise Briod - Rivages poche / Petite bibliothèque </div>

Je continue ma réflexion mise &oelig;uvre sur la délicate question de la démocratie culturelle, où l'issue serait la réhabilitation de toutes les cultures, contre l’hégémonie de la culture dominante. Le fait de la culture n'est pas démocratique puisqu'on parle de démocratisation. La démocratie culturelle amorcée depuis les années 60 n'est pas nouvelle, à ce jour elle continue de dénoncer la supériorité d’une forme de culture sur les autres. Au lieu de favoriser l'émergence de diverses formes d’expressions, y compris les plus marginales et celles dites mineures... La culture dominante en limite l'accès et contraint d'innombrables associations artistiques et culturelles à l'impasse et à l'isolement...De plus les restrictions budgétaires, les subventions culturelles se réduisent comme une peau de chagrin et condamnent les différents acteurs des cultures à simplement disparaître des territoires au détriments du discours dominant qui impose à tous son choix selon sa propre subjectivité. La notion de culture recouvre en ce sens aussi bien les traditions et les coutumes que la créativité populaire, les pratiques locales. Sur le terrain, l’action culturelle doit faire en sorte que chaque groupe puisse développer sa propre culture et bénéficier d’une reconnaissance sociale et institutionnelle, plutôt que de la condamner à survivre sous le charme de l'insertion. Beaucoup de Cie en Ardèche sont des laissés pour compte, voire franchement dénigré , Mais elles créent en marge des politiques culturelles officielles, sans soutien de leur part malgré la richesse des initiatives et la qualité de leurs bricolages créatifs et de leurs prestations qui a pour point de départ les individus. Processus par lequel un individu se développe et s’épanouit à partir de ses caractéristiques propres, ses talents, ses aptitudes, ses aspirations, et les ressources dont il dispose. Il s’agit d’un développement culturel endogène, conçu à partir de la vie concrète et de l’état réel de l’existence de chaque citoyen. Pour que les citoyens ne soient plus les destinataires d’une culture déconnectée de leurs préoccupations et de leur existence, ils décident de prendre leurs paroles en main et faire leur propre chemin de résistance par la créativité à l'égard des pressions sociale qui s'exercent sur eux. Alors que le travail de beaucoup d'associations culturelles et artistiques contribuent à travers leurs spectacles et autres événements à une meilleure intégration des individus dans la vie quotidienne et à la revitalisation des liens sociaux dans le monde rural et autres. En un mot la culture pour chacun c'est la démocratie tout court.   « Tout ce qui travaille au développement de la culture travaille aussi contre la guerre »... <div class="_5pbx userContent" data-ft="{"tn":"K"}">   A.Einstein - S. Freud " Pourquoi la guerre ? " Trad. de l'allemand par Blaise Briod - Rivages poche / Petite bibliothèque </div> <div class="_5pbx userContent" data-ft="{"tn":"K"}">   </div>

Les contes de l'arbre perché sont l’&oelig;uvre de Gilles Bardeau alias Parchemin Le Conteur il aime écrire des versions nouvelles pour dire les contes de toujours... Ainsi dans toutes les cultures l'arbre est apparut comme symboles. A mon tour je veux vous offrir les cailloux blancs de ma forêt merveilleuse comme un rêve plus grand que soi qu'on écoute à haute voix: Quand je serais plus grand je deviendrais un arbre... L' arbre à pain et les prodiges d'un écureuil, Le chiffonnier et le roi-feuillus...  Les histoires que le conteur colporte sont accompagné par le guitariste Gérôme De Maria portant le souffle de la parole jubilatoire et vagabonde du conteur Parchemin. Cette composition musicale a été penser comme un voyage discret à travers la disparité des styles que la guitare met en relief les couleurs du conte où les mots et les notes s'unissent au gré des silences et des rythmes. Parchemin ne cesse de jouer avec les mots pour dire la folie du monde, du même coup il nous montre l'absurdité, l'humour,la poésie et la beauté de celui-ci. Quand l'amour du singulier,la fantaisie du particulier qu'il ne cesse d'évoquer à travers les contes de l'arbre perché sont essentiels à l'homme, nécessaire à la vie... La parole de Parchemin est légère, simple et symbolique, et les récits qu'il raconte ne sont pas des histoires à vous faire dormir debout et n'ont pas d'autres but que de tenir votre curiosité éveillée et de toucher au c&oelig;ur de chacun l'émotion de tous... <div class="embed"> <iframe allowfullscreen="" class="embedly-embed" frameborder="0" height="304" scrolling="no" src="//cdn.embedly.com/widgets/media.html?src=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fembed%2Fp955fcHUOeM%3Fwmode%3Dopaque%26feature%3Doembed&wmode=opaque&url=https%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3Dp955fcHUOeM&image=http%3A%2F%2Fi.ytimg.com%2Fvi%2Fp955fcHUOeM%2Fhqdefault.jpg&key=ff2702755d9749cda571c6d6c2f3eb46&type=text%2Fhtml&schema=youtube" width="540"></iframe></div>

A propos de l'illustre-théâtre, et de la démocratisation culturelle, que vous le vouliez ou non, il existe en France une culture illégitime qui ne mérite pas d’être diffusée... Quand j’ai commencé à m’intéresser à la question de la démocratisation, il m’est peu à peu apparu que la logique de démocratisation visait surtout à imposer à tous une certaine culture : la culture classique, celle des élites, les domaines surtout fréquentés par les classes supérieures de la population. Il existe donc une culture arbitraire et administrée par les instances politiques qui imposent une diffusion culturelle qui ne correspond pas, ou peu, aux intérêts et aux motivations de l’ensemble de la population... Toute politique culturelle a pour objectif fondamental la mise en &oelig;uvre de l’ensemble des moyens capables de développer les possibilités d’expression et d’assurer la liberté de celle-ci. Il s’agit de reconnaître à l’homme le droit d’être auteur de modes de vie et de pratiques sociales qui aient signification. Il y a en conséquence lieu de ménager les conditions de la créativité où qu’elles se situent, de reconnaître la diversité culturelle en garantissant l’existence et le développement des milieux les plus faibles... La culture ne se limite pas à l’accès aux &oelig;uvres et aux humanités mais est tout à la fois acquisition de connaissance, exigence d’un mode de vie, besoin de communication ; elle n’est pas un territoire à conquérir mais une façon de se comporter avec soi-même, ses semblables, la nature ; elle n’est pas seulement un domaine qu’il convient de démocratiser, mais elle est devenue une démocratie à mettre en marche. Alors je vous lance cet appel en vous mobilisant à un projet partagé celui de l'illustre théâtre de la Cie Mobilobadour à venir le soutenir: Le jour où vous ne verrez plus d'artistes dans les rues, vous saurez alors que la démocratie s'est tue... En vous remerciant de l'intérêt que vous portez à l'art et la culture comme un fait de civilisation...Merci...

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