ESPRIT PHILO : LA PAROLE DU DIEU ET LE SILENCE DES PEINTRES

<p> <strong>LA PAROLE, LE SILENCE ET LE DIVIN</strong></p> <p>  </p> <p> <strong>Jean DRUEL, Dominicain, Directeur du Centre Dominicain d'Etudes Orientales au Caire</strong></p> <p> <em>Bonjour tout le monde. Je m’appelle <strong>Jean Drue</strong>l. Je viens ici un peu par surprise, parce que je ne connais pas grand chose à la philosophie et rien du tout à la peinture. Je suis intéressé d’écouter ce que diront Marie-Pierre et Denis. Et je suis très content d’être là !</em></p> <p> <img alt="Jean-1458313289" src="https://d3v4jsc54141g1.cloudfront.net/uploads/project_image/image/292787/JEAN-1458313289.jpg"></p> <p>  </p> <p> Avec la collaboration de <strong>Marie-Pierre Baudrier,</strong> <em>Directrice pédagogique de l'Université Ouverte de Paris Diderot Paris 7</em>, <strong>Denis Lavalle</strong>, <em>Conservateur général du patrimoine</em> et <strong>Jean Druel</strong>, <em>Directeur de l'Institut Dominicain d'Etudes Orientales du Caire</em>, nous avons organisé un séminaire de neuf conférences sur les thèmes :</p> <p> - <strong>Philosophie et mystique</strong></p> <p> <strong>- Grammaire arabe et théologie</strong></p> <p> <strong>- Le silence chez Georges de la Tour, La parole chez Rembrandt, Le discours d'enthousiasme de la Contre-Réforme.</strong></p> <p>  </p> <p>  </p> <p> <strong>Denis LAVALLE, Conservateur général du patrimoine, Historien d'Art : </strong></p> <p> <strong><em>Regardons ensemble quelques œuvres afin de pénétrer dans ce silence des êtres et des choses peints par Georges de La Tour.</em></strong></p> <p> <img alt="Lavalle-1458313464" src="https://d3v4jsc54141g1.cloudfront.net/uploads/project_image/image/292789/Lavalle-1458313464.jpg"></p> <p>  </p> <p>  </p> <p> <strong>Marie-Pierre BAUDRIER</strong>, <strong>Directrice pédagogique de l'Université Ouverte Paris Diderot, professeur de philosophie : </strong></p> <p> La question qui nous préoccupe ici est celle du rapport que le langage entretient avec Dieu. Or, cette question nous conduit, en réalité à une double interrogation :</p> <p> Comment est-ce que le langage permet de dire Dieu, d’accéder à Dieu ? Qu’est-ce que le langage peut nous dire de Dieu ? Et puis, renverser la question : Qu’est ce que la question de Dieu peut nous dire du langage ?</p> <p> Que Dieu soit évidemment relié au langage, nous le voyons puisque nous appelons Dieu « Dieu » par définition, que nous le prions, et que l’accès à Dieu passe par la médiation du langage.</p> <p> <img alt="Mpb-1458314144" src="https://d3v4jsc54141g1.cloudfront.net/uploads/project_image/image/292795/MPB-1458314144.jpg"></p> <p>  </p> <p> L'ensemble des interventions a donné lieu à l'élaboration d'un beau livre au format A4 qui restitue, au travers des textes, photos et images des présentations, la dynamique exceptionnelle de ce séminaire. Deux jours d'intense réflexion pour comprendre l'importance du dialogue inter-religieux et les enjeux de la laïcité.</p> <p>  </p> <p> <img alt="Visages_2-1458315150" src="https://d3v4jsc54141g1.cloudfront.net/uploads/project_image/image/292807/VISAGES_2-1458315150.jpg"></p> <p>  </p> <p> Le séminaire s'est déroulé dans les locaux de l'Ecole Internationale de Théâtre Jacques Lecoq, offrant un cadre original à cet évènement.</p> <p>  </p> <p> <img alt="Grande_salle-1458315761" src="https://d3v4jsc54141g1.cloudfront.net/uploads/project_image/image/292814/GRANDE_SALLE-1458315761.jpg"></p> <p>  </p> <p>  </p> <p>  </p>