En Afrique de l’ouest, on parle beaucoup des candidats à l'émigration, de ceux qui réussissent à entrer en Europe, et de ceux qui, malheureusement, meurent sur le chemin.

Mais on oublie les épouses des émigrés, celles qui restent au pays. Ces femmes se retrouvent face à la solitude, la maltraitance, à leur rêve d'argent envolé, à des mariages forcés, souvent jeunes, et à des relations extra-conjugales qui aboutissent trop souvent à des infanticides.

Dans ce livre, nous voulons laisser la parole à ces femmes. Des femmes que nous rencontrerons dans les villes et les villages du Sénégal, du Mali et de la Côte d’Ivoire.

Pour avoir une idée de la situation de ces femmes au Sénégal, vous pouvez lire l'article écrit pour Rue89 en 2010.

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Une femme mariée à un modou-modou, c'est à dire à un émigré sénégalais.

Pourquoi nous voulons vraiment réaliser ce projet ?

Parce-qu'il s'agit d'écouter des voix que l'on entend peu, de donner un visage à celles qui restent derrière, dans l'ombre et dans l'attente.

Parce-qu'il s'agit de sortir du débat - souvent nauséabond - sur l'immigration pour amener une parole simple, un témoignage, et aller voir au-delà des statistiques.

Pourquoi choisir de rencontrer ces femmes au Sénégal, au Mali et en Côte d'Ivoire ?

Nous avons choisi ces pays car nous commençons à les connaître. Nous vivons au Sénégal et en Côte d'Ivoire et nous partons régulièrement en reportage en Afrique de l’ouest et du centre.

Laeila vit à Dakar, au Sénégal, depuis quatre ans.

Elle a déjà pas mal photographié les femmes, notamment sur l'émigration clandestine, à Thiaroye-sur-mer, au Sénégal.

Femmes-emigration

Ou encore sur la lutte féminine, en Casamance, au Sénégal.

Lutte-feminine

Vous pouvez retrouver l'ensemble de son travail photographique sur son site.

Aurélie est à Abidjan, en Côte d’Ivoire, depuis un an, après avoir habité trois ans au Sénégal.

Elle a tenu un blog sonore sur les sons du quotidien au Sénégal, qu'elle continue désormais en Côte d'Ivoire.

Un extrait avec " Petit chinois " qui guérit tout.

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Au-delà du livre, l'idée est aussi d'enregistrer (voix uniquement, pas de vidéos) ces témoignages de femmes et de les diffuser.

De si longues nuits

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