“Pour vivre une longue vie, il faut marcher dans la beauté."

Il faut être connecté avec le monde qui nous entoure. Prendre soin des autres, de sa famille, des animaux c’est prendre soin de soi, cela permet d’être en bonne santé. Beaucoup de gens souffrent, parce qu’ils ne sont plus connectés à l’essentiel; avec l’alcool, la drogue il détruisent leur vie. Parce qu’ils ne connaissent pas Hózhǫ́ . Pour cela il faut que tu soies Są'a Naghái Bik'e Hózhǫ́ , « il faut que tu marches dans la beauté... » Jones Benally haatali, homme médecine Navajo

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“To live a long life, we have to walk in beauty. We have to be connected with the world around us. Taking care of others, of their family, of animals is to take care of oneself, this allows to be in good health. Many people suffer because they are no longer connected to the essentials; With alcohol, drugs destroy their lives. Because they do not know Hózhǫ. For this you must be Są'a Naghái Bik'e Hózhǫ, "you must walk in beauty ..." You have to understand that we communicate with animals as with any person. We speak with them, just as when we speak with a person and can hear his voice that speaks to us. When you hear my voice, you can understand what I am saying. So with horses it's the same thing, if you communicate with them, they too can protect you. But it is not only to seek their protection that we speak with the horses. There is something that you learn about yourself, that you learn about your power, when you work with horses. And when you know your power, it can protect you, wherever you go. « Jones Benally

SE RECONNECTER

Beaucoup de personnes se sentent déconnectés d’eux même, de leur environnement, de la nature. C’est peut être une maladie d’aujourd’hui comme dit le Docteur Sylvain Gillier Imbs, médecin en exercice depuis 30 ans. La re-connexion avec la nature et les animaux est devenue pour lui quelque chose d’essentielle au traitement de ses patients. c’est en partant de ce constat qu’il en est venu à travailler avec les chevaux. Les chevaux ne sont pas des outils , mais de véritables partenaires de travail, qui participent activement aux séances d’équithérapie. Pour les gens qui ont un problème psychologique, un syndrome post-traumatique, une forme d’autisme, l’équithérapie est la méthode la plus rapide, parce que le cheval englobe cette personne et lui donne un soutient émotionnel .Ce n’est pas une thérapie sur le divan, où l’on raconte ses problèmes, c’est une thérapie au delà des mots, qui est basé sur cette Syntonisation physiologique, entre le cerveau émotionnel de la personne et le très grand cerveau émotionnel du cheval, qui à beaucoup d’outils et de capacité pour entrer en communication avec une personne...

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Many people feel disconnected from themselves, from their environment, from nature. It may be a disease today, as Dr. Sylvain Gillier Imbs, a practicing doctor for 30 years, says. The re-connection with nature and animals has become for him something essential to the treatment of his patients.It was on this basis that he came to work with the horses. Horses are not tools, they are real working partners, actively participating in equine therapy sessions. For people who have a psychological problem, a post-traumatic syndrome, a form of autism, equestrian therapy is the fastest method, because the horse encompasses that person and gives him emotional support. A therapy on the couch, where one tells one's problems, it is a therapy beyond words, which is based on this Physiological Syntonization, between the emotional brain of the person and the very great emotional brain of the horse, which Many tools and ability to communicate with a person ...

PAROLES DE PROTAGONISTES

“Le cheval est un pont entre les mondes et entre les cultures. Le cheval, c'est un commun dénominateur des cultures ancestrales européennes et de la tradition vivante amérindienne. A l'aide de la thérapie assistée par le cheval, l'équithérapie, les Européens retrouvent leur racines tout autant que les amérindiens reprennent contact avec leurs mythes fondateurs. Mais le problème, c'est que nos amis chevaux ont fortement tendance à prendre sur eux les tensions et les problèmes de nous autres, les humains...et après un moment, ils n'en peuvent plus et risquent même de tomber malade. C'est pour cela que dans la tradition Navajo, il y a des cérémonies de ré-harmonisation des chevaux“

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"The horse is a bridge between the worlds and between cultures. The horse is a common denominator of European ancestral cultures and the Amerindian living tradition. Using equine therapy, equine therapy, the Europeans regain their roots as much as Amerindians reconnect with their founding myths. But the problem is that our horse friends have a strong tendency to take on the tensions and problems of us humans ... and after a while, they can not stand it anymore and may even get sick. This is why Navajo do re-harmonization ceremonies for horses "

SYNTONISATION

Quand une personne a un problème psychologique, a eu un traumatisme, ou n’a pas eu la chance de se développer de façon correcte au niveau de ses relations sociales, et que l’on met cette personne en présence d’un cheval, le cheval ne la juge pas, il ne prend pas en compte que cette personne est malade ou handicapée... Il va simplement essayer de se connecter à elle. les chevaux vivent en troupeau et leur survie dépend du troupeau. Ce sont des êtres de communauté, de partage... donc il va s’approcher simplement de la personne et va rentrer en communication avec elle, par son mouvement, son regard, par l’énergie de son corps .Cela se passe au niveau du non verbal, à un niveau même inconscient , subconscient parfois mais aussi au niveau des émotions. Très souvent ces personnes qui sont autistes, où ont des problèmes psychologiques ou traumatiques vont trouver une voie de communication...

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When a person has a psychological problem, has had a trauma, or has not had the chance to develop correctly in his / her social relationships, and is put in the presence of a horse, the Horse doen’t judge him, it does not take into account that that person is sick or disabled ... It will simply try to connect to it. Horses live as herds and their survival depends on the herd. They are beings of community, of sharing ... so he will merely approach the person and will communicate with her by his movement, his gaze, by the energy of his body. Of the nonverbal, to a level even unconscious, subconscious at times but also at the level of emotions. Frequently these people who are autistic, have psychological or traumatic problems will find a way of communication.

ALTRUISME

Dans l'environnement actuel de notre civilisation, dans l’éducation, dans le milieu du travail ou avec les images véhiculées dans les médias, tout est centré sur un principe de compétition, où l'on utilise les faiblesses des autres pour tirer profit. On utilise les armes destructrices de la honte, de la critique et du blâme pour rabaisser les adversaires. Le cheval, lui, nous apprend comment exercer les valeurs de la sagesse non-prédatrice, du partenariat, du vivre ensemble et de la coopération de la communauté en une vision plus élevée.

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In the current environment of our civilization, in education and working places, by images in the media, everything is centered on a principle of competition, where the weaknesses of others are used to benefit. We use the destructive weapons of shame, criticism and blame to belittle opponents. The horse teaches us how to exercise the values of non-predatory wisdom, partnership, live together and community cooperation in a higher vision.

Si nous redescendons à l’intérieur de nous, tout au centre de notre propre être, sur le point d’équilibre qui est à l’intérieur de chacun d’entre nous... on va retrouver une racine, si on descend cette racine on va découvrir que partout sur la terre dans toutes les cultures, dans tous les peuples, il y a quelque chose de commun, une origine commune, au départ il y a une seule racine, un seul arbre duquel provient toute l’humanité. Et aussi notre environnement, les animaux, les végétaux , les lieux qui nous entourent, et ça m’a fait comprendre combien nous sommes interdépendants, Aujourd’hui on commence à parler de la condition animale, de l élevage de masse, du traitement des animaux dans les abattoirs et quand on prend conscience de toute cette souffrance animale, c’est presque insoutenable. On prend conscience du manque de respect pour notre environnement: les sites , les montagnes, les lieux dans lesquels nous habitons. J’ai vraiment pris conscience, grâce au cheval et à ce partenariat avec les peuples Amérindiens et les peuples premiers, que nous sommes tous co-responsables du monde que nous sommes en train de créer ensemble” Docteur Sylvain Gillier Imbs.

In the culture of the Navajo people, he has a myth of horse creation, ceremonies where the horse intervenes as a therapist, as a partner. What I learned with the first peoples is that we are all connected, we are all on one and the same circle, we are all in a reality that surpasses us. If we descend within ourselves, at the very center of our own being, on the point of equilibrium which is within each one of us ... we will find a root if we descend this root We will discover that everywhere on earth in all cultures, in all peoples, there is something common, a common origin, at the beginning there is only one root, one tree from which all humanity comes. And also our environment, the animals, the plants, the places that surround us, and it made me understand how we are interdependent. Today, we begin to talk about the animal condition, the mass raising, the treatment of Animals in slaughterhouses and when one becomes aware of all this animal suffering, it is almost unbearable. We become aware of the lack of respect for our environment: the sites, the mountains, the places in which we live. I have become aware, thanks to the horse and this partnership with the Amerindian peoples and the first peoples, that we are all co-responsible for the world we are creating together” Doctor Sylvain Gillier Imbs.

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photo : clayson benally , auteur navajo avec son cheval Chicco .

L'équipe tournage HOZHO à Phoenix Arizona .

réalisateur et auteur: Stéphane Barbato , à gauche

Directeur de la photo: Nilo Mur Zimmermanà sa droite

producteur et auteur: Nathalie Dubuc

son: Bob Whitsenhausem , à droite

ici avec Chris Melodista ( le vétéran) et Jay Begaye ( chanteur , dresseur de chevaux)

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HOZHO ,we walk in beauty, doc

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